自先秦时期“揭竿而起”的陈胜吴广，再到后来“四面楚歌”的霸王项羽......徽州大地上一个个传世佳话如璀璨星辰，赋予了这片土地独特而深厚的历史韵味。这些成语典故历经岁月洗礼，至今仍被人们津津乐道，成为徽州文化中不可或缺的瑰宝。
本期阅知课堂，我们一起走进成语典故中的安徽，看看千年华夏历史留赠徽州的文化之韵。文末还有知识问答，参与留言，将有机会获得奖品~
一、四面楚歌（宿州）
项羽和刘邦原来约定以鸿沟东西边作为界限（楚河汉界），互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（今安徽宿州市灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走，边逃边打，到乌江畔自刎而死。
“四面楚歌”形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。
二、草木皆兵（淮南）
东晋时，强秦一直想吞并晋国，秦王苻坚亲自率领八十万大军攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。秦王苻坚很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军放在眼里。可是，谁料作为先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，望见东晋军队布阵严整，士气高昂，心中暗暗吃惊，又见八公山上草木摇动，以为都是埋伏的晋兵。公元383年，东晋与前秦在今寿县一带进行了一场大战，史称“淝水之战”， 创造了历史上以少胜多的著名战役。秦军因战术不当，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了，苻坚仓皇而逃，他听到风声鸟声也以为是敌人追兵又到了。这被称为“风声鹤唳，草木皆兵”。
“草木皆兵”比喻军队败退时心虚，把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
三、三过家门而不入（蚌埠）
上古时期，大地上洪水肆虐，灾害频频，许多人只能背井离乡。当时首领舜任命鲧的儿子禹承袭父业，继续治理洪水。为了治水，大禹曾经三次经过家门没有进去。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿降临的哇哇哭声。他怕耽误治水，没有进去；第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，便走了；第三次经过家门时，儿子已长到十多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水患未除，没空回家，又匆忙离开，没进家门。至今大禹“三过家门而不入”仍被传为美谈，为世人所赞颂。
“三过家门而不入”形容热心工作，公而忘私的勤恳态度，以及舍小家为大家的精神。
四、礼之用，和为贵（安庆）
“礼之用，和为贵”这一复句式结构的成语最早出自于《论语》。安庆六尺巷的故事是成语“礼之用，和为贵”的现实典范。
据史料记载，张英居宅旁有一小块空地，与吴家相邻，吴家建房时占用了张家的空地，张家人写信告诉了张英，张英看完家书后，并不赞成家人为争夺地界而惊动官府的行为，便在家书上写道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”廖廖数语，寓意深长。于是，张家人向后拆让了三尺地基，吴家被张英的大度所感动，也效仿张家向后退让了三尺，就形成了一条六尺宽的巷道，被乡里人称之为“六尺巷”。
“礼之用，和为贵”是指礼在应用的时候，以形成和谐最为可贵。不管是处理大的事情，还是要解决小的问题，都要发挥礼的作用，人人之间要和谐相处。
五、水落石出（滁州）
“水落石出” 一语，见于北宋文学家欧阳修的《醉翁亭记》。醉翁亭位于安徽省滁州市，文中一段描写变化多姿的四季风光，有这样的几句：“野花发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜髙洁，水落而石出者，山间之四时也。”春有野花清香，夏有绿树浓荫，秋则风髙霜洁，冬则水落石出。这是山中四季的不同景色。
“水落石出”原是用作描写冬季自然风景的，但是，后来人们常借以比喻事情的真相完全显露。
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1.草木皆兵出自于哪一场著名的战役？
2.成语“礼之用，和为贵”的现实典范是什么故事？
3.水落石出的含义是什么？
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编辑：范娟
复审：郭明才
终审：郑之敏